Psalmy
_cc781905-5cde-3194-bb3b- 136bad5cf58d_ Psalmy nazywane są przez księgi hebrajskie lub pochwał ;
jest to tłumaczenie greckiej wersji Psalmoi , która oznacza pieśni przy akompaniamencie dziesiątki
instrument strunowy. Greckie słowo tłumaczy hebrajskie słowo mizmor.
Historycznie Psalmy Baby obejmują okres około 1000 lat
Wygnanie (ok. 450 pne).
Psalmy opisują wybrane wydarzenia z tego okresu
i uczucia (zwłaszcza te kierowane przez Boga) tych, którzy przeszli przez zapisane doświadczenia.
Psalmy- poezja- hebrajski- bb. -136bad5cf58d_ Zajmują się przede wszystkim Bogiem, człowiekiem
(zwłaszcza Izrael jako wspólnota przymierza i jednostki w tej wspólnocie) oraz
rozwiązanie napięcia między świętym transcendentnym Bogiem a grzesznymi, wyobcowanymi, skończonymi istotami ludzkimi.
Gdziekolwiek Amen uważa ten psalm za księgę na końcu wysłałem.
Kliknij każdy numer psalmu poniżej, aby wyświetlić historię
Szczęście sprawiedliwych i zły stan bezbożnych
Próżne wysiłki prześladowców przeciwko Chrystusowi i Jego Kościołowi
Niebezpieczeństwo i uwolnienie proroka od jego syna Absaloma: mistycznie,
męka i zmartwychwstanie Chrystusa.
Prorok uczy nas uciekać do Boga w ucisku, z ufnością w Niego.
Modlitwa do Boga przeciwko nieprawości ludzi.
Modlitwa skruszonego grzesznika, pod biczem Boga._cc781905-5cde-3194-bb3b- 136bad5cf58d
Pierwszy psalm pokutny.
Dawid, ufny w sprawiedliwość swojej sprawy, modli się o pomoc Bożą
przeciwko swoim wrogom.
Bóg jest cudowny w swoich dziełach; zwłaszcza w ludzkości,
wyjątkowo wywyższony przez wcielenie Chrystusa.
Kościół chwali Boga za Jego ochronę przed wrogami.
Zaufanie sprawiedliwego człowieka do Boga pośród prześladowań.
Prorok prosi Boga o pomoc przeciwko bezbożnym.
Modlitwa w ucisku.
Ogólne zepsucie człowieka przed naszym odkupieniem przez Chrystusa.
Jacy ludzie będą mieszkać na niebiańskim Syjonie.
Przyszłe zwycięstwo i triumf Chrystusa nad światem i śmiercią.
Modlitwa sprawiedliwego człowieka w ucisku przeciwko złośliwości swego wroga.
Podziękowania Dawida Bogu za uwolnienie od wszystkich wrogów.
Dzieła Boga ukazują Jego chwałę:
Jego prawo jest bardzo cenione i kochane.
Modlitwa za króla.
Chwała Bogu za uniesienie Chrystusa po Jego męce.
Męka Chrystusa: i nawrócenie pogan.
Duchowe dobrodziejstwa Boga dla wiernych dusz.
Kim są ci, którzy wstąpią do nieba:
Triumfalne wniebowstąpienie Chrystusa tam.
Modlitwa o łaskę, miłosierdzie i ochronę przed naszymi wrogami.
Modlitwa Dawida do Boga w jego udręce, aby został uwolniony, aby mógł przyjść”
czcić Go w Jego przybytku.
Wiara i nadzieja Dawida w Bogu.
Modlitwa Dawida, aby jego wrogowie nie zwyciężyli nad nim.
Zaproszenie do uwielbienia Boga z upamiętnieniem Jego potężnych dzieł.
Dawid chwali Boga za jego wybawienie i Jego miłosierne postępowanie z nim.
Modlitwa sprawiedliwego człowieka w ucisku.
Drugi psalm pokutny.
Wezwanie do chwalenia Boga i ufania Mu.
Wezwanie do chwały i służby Bogu.
Dawid w osobie Chrystusa modli się przeciwko prześladowaniom:
proroczo zapowiadając kary, które na nich spadną.
Złość grzeszników i dobroć Boga.
Wezwanie, by gardzić tym światem; i ten krótki dobrobyt
bezbożnych; i ufać Opatrzności.
Modlitwa pokutnika o odpuszczenie grzechów.
Trzeci psalm pokutny.
Pokój i cierpliwość człowieka sprawiedliwego w jego cierpieniach;
biorąc pod uwagę próżność świata, i Opatrzność Bożą.
Przyjście Chrystusa i odkupienie ludzkości.
Szczęście tego, kto uwierzy w Chrystusa;
pomimo pokory i ubóstwa, w którym
On przyjdzie: złośliwość Jego wrogów, zwłaszcza zdrajcy Judasza.
Gorące pragnienie Boga tuż po Bogu: nadzieja w utrapieniach.
Prorok dąży do świątyni i ołtarza Bożego.
Kościół wspomina dawne łaski i obecne nieszczęścia;
pod którym modli się o pomoc.
Doskonałość królestwa Chrystusa i dary Jego Kościoła.
Kościół i prześladowania ufają opiece Bożej.
Poganie są zaproszeni do chwalenia Boga za ustanowienie
królestwa Chrystusa.
Bogu należy się wielce chwała za ustanowienie Jego Kościoła.
Głupotą światowców, którzy żyją w grzechu, nie myśląc o śmierci czy piekle.
Przyjście Chrystusa: kto woli cnotę i wewnętrzną czystość
przed krwią ofiar.
Pokuta i wyznania Dawida po jego grzechu.
Czwarty psalm pokutny.
Dawid potępia niegodziwość Doega i przepowiada jego zniszczenie.
Ogólne zepsucie człowieka przed przyjściem Jezusa.
Modlitwa o pomoc w nieszczęściu.
Modlitwa sprawiedliwego prześladowanego przez niegodziwców.
Zgadza się na Chrystusa prześladowanego przez Żydów i zdradę Judasza.
Modlitwa Dawida w niebezpieczeństwie i nieszczęściu.
Prorok modli się w swoim nieszczęściu i chwali Boga za jego uwolnienie.
Dawid gani bezbożnych i przepowiada ich karę.
Modlitwa o uwolnienie się od niegodziwych z ufnością
w Bożej pomocy i ochronie. Zgadza się na Chrystusa i Jego
wrogami Żydów.
Po wielu uciskach zwycięży Kościół Chrystusowy.
Modlitwa o przyjście królestwa Chrystusowego, które nie będzie miało końca.
Prorok zachęca siebie i wszystkich innych do zaufania Bogu i służenia Mu.
Prorok dąży do Boga.
Modlitwa w ucisku, z ufnością w Boga, że On przyniesie
do niczego machinacje prześladowców.
Bogu należy się chwała w Jego Kościele, do którego zostaną wezwane wszystkie narody.
Zaproszenie do chwalenia Boga.
Modlitwa o krzewienie Kościoła.
Chwalebne ustanowienie Kościoła Nowego Testamentu,
zapowiedzią korzyści dla ludu Izraela.
Chrystus w swojej męce ogłasza wielkość swoich cierpień,
i złośliwość Jego prześladowców Żydów;
i przepowiada ich odrzucenie.
Modlitwa w prześladowaniach.
Modlitwa o wytrwałość.
Proroctwo o przyjściu Chrystusa i Jego królestwie:
zapowiedzią Salomona i jego szczęśliwego panowania.
Pokusa słabych, widząc pomyślność bezbożnych,
jest pokonany przez rozważenie sprawiedliwości Boga, który szybko
oddaj każdemu według jego uczynków.
Modlitwa Kościoła w ciężkich prześladowaniach.
Nadejdzie sprawiedliwy sąd, dlatego niech się strzegą niegodziwcy.
Bóg jest znany w swoim Kościele i wykorzystuje swoją moc, aby go chronić.
Nawiązuje do rzezi Asyryjczyków za czasów króla Ezechiasza.
Wierni uciekają się do Boga w kłopotach umysłu,
z ufnością w Jego miłosierdzie i moc.
Wielkie dobrodziejstwa Boże dla ludu Izraela,
pomimo ich niewdzięczności.
Kościół w czasie prześladowań modli się o ulgę.
Wydaje się należeć do czasów Machabeuszy.
Modlitwa za Kościół i ucisk,
upamiętniające dawne łaski Boże.
Zaproszenie do uroczystego uwielbienia Boga.
Wezwanie do sędziów i ludzi u władzy.
Modlitwa przeciwko wrogom Kościoła Bożego.
Dusza dąży do nieba; radując się w międzyczasie,
w byciu w w komunii Kościoła Bożego na ziemi.
Przyjście Chrystusa, aby przynieść pokój i zbawienie człowiekowi.
Modlitwa o łaskę Bożą, aby wspierała nas do końca.
Chwała Kościoła Chrystusowego.
Modlitwa osoby w ciężkim ucisku:
zgadza się z Chrystusem w Jego męce, i nawiązuje
do Jego śmierci i pogrzebu.
Trwałość Kościoła Chrystusowego w konsekwencji
Boża obietnica: co pomimo tego, , Bóg pozwala Jej
cierpią czasami najcięższe nieszczęścia.
Modlitwa o miłosierdzie Boże: opowiadanie o krótkich i nieszczęściach dni człowieka.
Sprawiedliwy jest bezpieczny pod opieką Boga.
Bogu należy się chwała za Jego cudowne dzieła.
Chwała i stabilność królestwa; to znaczy Kościoła Chrystusowego.
Bóg osądzi i ukarze ciemięzców swego ludu.
Zaproszenie do adorowania i służenia Bogu oraz do słuchania Jego głosu.
Wezwanie do uwielbienia Boga za przyjście Chrystusa i Jego królestwa.
Wszyscy są zaproszeni do radości z chwalebnego przyjścia i panowania Chrystusa.
Wszyscy są ponownie zaproszeni do wielbienia Pana za zwycięstwa Chrystusa.
Panowanie Pana na Syjonie, czyli Chrystusa w Jego Kościele.
Wszyscy są zaproszeni do radowania się w Bogu Stwórcy wszystkich.
Prorok napomina wszystkich swoim przykładem, aby naśladowali miłosierdzie i sprawiedliwość.
Modlitwa za cierpiącego: piąty psalm pokutny.
Dziękczynienie Bogu za Jego miłosierdzie.
Bogu należy się chwała za Jego potężne dzieła,
i cudowną Opatrzność.
Dziękczynienie dla Boga za Jego dobrodziejstwa dla Jego ludu Izraela.
Wyznanie wielorakich grzechów i niewdzięczności Izraelitów.
Wszyscy są zaproszeni do dziękowania Bogu za Jego wieczne
opatrzność nad ludźmi.
Prorok chwali Boga za otrzymane korzyści.
Dawid w osobie Chrystusa modli się przeciwko swoim prześladowcom;
zwłaszcza zdrajca Judasz: przepowiadający i aprobujący jego
sprawiedliwa kara za jego upór w grzechu i ostateczną bezkarność.
Wywyższenie i wieczne kapłaństwo Chrystusa.
Bogu należy się chwała za Jego łaski i dobrodziejstwa dla Jego Kościoła.
Dobry człowiek jest szczęśliwy.
Bogu należy się chwała za Jego szacunek dla ubogich i pokornych.
Bóg pokazał swoją moc wybawiając swój lud:
bożki są próżne. psalms Hebrajczycy dzielą to na dwa psalmy.
Modlitwa sprawiedliwego w ucisku, z żywą ufnością w Boga.
To po hebrajsku łączy się z powyższym psalmem,
i nadal wyraża wiarę i wdzięczność psalmisty.
Wszystkie narody są wezwane do wysławiania Boga za Jego miłosierdzie i prawdę.
Psalmista chwali Boga za uwolnienie od zła:
pokłada w Nim całą swoją ufność; i przepowiada przyjście Chrystusa.
O doskonałości cnoty polegającej na miłości i
przestrzeganie przykazań Bożych.
Modlitwa w ucisku.
Bóg jest stróżem swoich sług.
Pragnienie i nadzieja sprawiedliwych na przyjście
królestwo Boże, i pokój Jego Kościoła.
Modlitwa w ucisku, z ufnością w Boga.
Kościół oddaje chwałę Bogu za Jego wybawienie”
z rąk Jej wrogów.
Sprawiedliwi są zawsze pod opieką Boga.
Lud Boży raduje się z uwolnienia z niewoli.
Nic nie można zrobić bez Bożej łaski i błogosławieństwa.
Bojaźń Boża jest drogą do szczęścia.
Kościół Boży jest niezwyciężony:
Jej prześladowcy nic nie robią.
Modlitwa grzesznika ufającego w miłosierdzie Boże.
Szósty psalm pokutny.
Pokora proroków.
Modlitwa o wypełnienie obietnicy danej Dawidowi.
Szczęście braterskiej miłości i zgody.
Wezwanie do nieustannego chwalenia Boga.
Wezwanie do chwalenia Boga: marność bożków.
Bogu należy się chwała za Jego cudowne dzieła.
Lament ludu Bożego w ich
niewola w Babilonie.
Dziękczynienie Bogu za Jego dobrodziejstwa.
szczególna opatrzność Boża nad Jego sługami.
Modlitwa o uwolnienie od bezbożnych.
Modlitwa przeciwko grzesznym słowom i zwodniczym pochlebcom.
Modlitwa Dawida w skrajnym niebezpieczeństwie.
Psalmista w ucisku wzywa Boga
za Jego dostarczenie. Siódmy psalm pokutny.
Prorok chwali Boga i modli się, aby być:
dostarczony z jego wrogom. Brak ziemskiego szczęścia
należy porównać z służeniem Bogu.
Psalm uwielbienia ku nieskończonemu majestacie Boga.
Nie mamy ufać ludziom, ale tylko Bogu.
Wezwanie do chwalenia Boga za Jego dobrodziejstwa.
Kościół jest wezwany do wielbienia Boga za Jego osobliwość”.
łaski i łaski dla Jego ludu. w języku hebrajskim:
ten psalm jest dołączony do poprzedniego.
Wszystkie stworzenia są zaproszone do chwalenia swojego Stwórcy.
Kościół jest szczególnie zobowiązany do wielbienia Boga.
Wezwanie do wielbienia Boga za pomocą wszelkiego rodzaju instrumentów.