Przyjmowanie uzdrawiającej mocy Maryi w naszym życiu
Doświadcz uzdrawiającego uścisku Mary
Zrozumienie roli Maryi w Bożym planie zbawienia i w naszym życiu, pomaga nam doświadczyć Jej uzdrawiającej mocy. Uzdrowienie to coś więcej niż zwykłe uzdrowienie, które znamy, które jest lekarstwem na chorobę ciała lub ból. Mary wykracza poza to naturalne zjawisko i mówi o uzdrowieniu wewnętrznym , którego tylko Bóg może dokonać mocą swojej łaski i miłości. W szczególny sposób będziemy mówić o uzdrowieniu w objęciach Maryi, zastanawiając się nad własnymi doświadczeniami, zmaganiami, pytaniami i podróżą przez lata, doświadczając oczyszczenia, stopniowego oświecenie in poszukiwanie znaczącej i intymnej relacji z naszą Najświętszą Matką Maryją. Celem tego uzdrowienia jest nie tylko know Maryja zasadnicza rola w naszym zbawieniu, ale także przybliżenie nam Syna Jezusa Chrystusa . Doświadczając objęcia Maryi, zostajemy uzdrowieni na wiele różnych sposobów. Jest pełna łaski, pełna Bożego życia i miłości, pierwszy owoc Chrystusowego odkupienia, przez który człowiek zostaje w pełni odkupiony, odzwierciedlając świętość Boga. Widzimy, co jest naprawdę piękne i jak ktoś powiedział, „czym ona jest, powinniśmy się stać; gdzie jest, mamy nadzieję podążać za nią”.
W ostatnich latach wiele osób zrezygnowało z bardzo ważnej roli Matki Najświętszej, szczególnie ze względu na ideę, że mogą bezpośrednio zbliżyć się do Jezusa. Zaprawdę, jeśli kochamy Jezusa, nie możemy nie kochać również Jego matki. Błogosławiona Dziewica Maryja byłaby pierwszą osobą, która odmówiłaby umieszczenia jej na tym samym poziomie co Jej Syn, ponieważ nie należy jej czcić. Ale pielęgnując ją taką, jaką naprawdę jest, widzimy, że prawdziwe oddanie jej z pewnością zaprowadzi nas bardziej intymnie do Chrystusa. Matka Najświętsza czeka na nas z otwartymi ramionami. Ona czeka, aż us się do niej zbliży. Pragnie nas zaprowadzić do swojego Syna Jezusa. Wzywa nas do głębszego doświadczenia Jego uzdrawiającej miłości. Czy jesteśmy gotowi przyjąć jej zaproszenie?
Kim jest Mary
Na jednym końcu skali duchowej mamy ludzi, którzy praktycznie czczą Najświętszą Maryję Pannę. Odnoszą się do Serca Jezusa i Maryi jako bliźniaków. Modlą się do niej i zapominają modlić się do Jezusa. Na drugim końcu skali są osoby, które wolałyby w ogóle o niej nie mówić. Mogą naśladować inne biblijne wzory do naśladowania lub świętych i odsunąć her na bok. Według Katechizmu Kościoła Katolickiego (CCC) N. 487 stwierdza: „to, co wiara katolicka wierzy w Maryję, opiera się na tym, w co wierzy w Chrystusa, a to, czego naucza o Maryi, wyjaśnia z kolei jego wiara w Chrystusa”. Wspomniane w Piśmie Świętym w tym samym czasie: „w Ewangeliach nazywana „matką Jezusa”, jak orzekła Elżbieta, za natchnieniem Ducha Świętego, a nawet przed jej narodzeniem syna, jako „matki mego Pana”. Maryja nie jest Bogiem i dlatego nie powinna być czczona jako taka. Aby odrzucić Jej znaczenie i zasadnicza rola w narodzeniu Jezusa na świat i w naszym własnym zbawieniu byłaby również błędna. Błogosławiona Dziewica Maryja została nam dana jako dar. She może odgrywać różne role, ale zawsze będzie matką, a Matką, wyrażającą swoją miłość do nas w sposób szczególny, jakiego potrzebujemy, aby doprowadzić nas do prawdziwego i trwałego Źródła radości, swojego Syna, Jezusa .
Jednym z najbardziej poruszających przedstawień Matki i Syna jest Pieta , obraz ciała Chrystusa w ramionach Matki Najświętszej – odrzuconej, znużonej, samotnej, pogardzanej, wyszydzanej, zdradzonej. Ona czeka na reanimację us swoim uzdrawiającym uściskiem. Ona otwiera szeroko bramy naszych serc, abyśmy mogli otrzymać łaski uzdrawiania, których pragnie nam dać Jej Syn. Tak, przejdźmy teraz do naszej drogiej Mamy Mary.
Maryja wstawia się
Najświętsza Maryja Panna, będąc Matką Bożą, zajmuje miejsce wyjątkowe ponad wszystkimi świętymi. Jest także Matką Kościoła. „Po niej Wniebowstąpienie Syna, Maryja „wspomagała początki Kościoła swoimi modlitwami”. 'Widzimy również Maryję w jej modlitwach z apostołami i kilkoma kobietami błagającymi o dar Ducha, który już ją ocienił w Zwiastowaniu.'” (KKK 965). Uczta weselna w Kanie ukazuje współczucie zarówno Jezusa, jak i Maryi. Chociaż Jezus uważał, że nie nadszedł jeszcze czas na Jego pierwszy cud, odpowiedział na potrzebę nowożeńców, wyraźnie wskazaną przez Jego matkę. Jezus kochał Swoją Matkę i ludzi, z którymi świętował. Zarówno matka, jak i syn okazywali troskę i bezinteresowność.
Modlitwa za innych jest sama w sobie aktem hojności i gdy błaganie dociera do Boga, który w istocie jest hojny, tym bardziej Jego hojność płynie do nas, gdy nas widzi, Jego dzieci pokornie proszą o Jego pomoc i otwierają się na tę dobroć . Intercession to nie tylko władza, to bardziej miłość. Można powiedzieć, że chodzi o moc miłości, a co najważniejsze, Boskiej Miłości.
Różaniec jest piękną modlitwą, która pomaga nam rozważać miłość Boga do nas. Jest to również potężna modlitwa wstawiennicza. Przede wszystkim odmawiamy różaniec w intencji zbawienia naszego i całej ludzkości. Inną formą wstawiennictwa Maryi jest Jej rola w odniesieniu do dusz w czyśćcu. Mary często odwiedza te dusze, aby je pocieszyć i dodać im odwagi.
Mary pośredniczy
Wstawiennictwo i mediacja są często używane zamiennie z perspektywy laika. Istnieją jednak wyraźne różnice między tymi dwoma, szczególnie w sposobie, w jaki są używane w Kościele. The Catholic Encyclopedia przytacza, że ogólnie rzecz biorąc, wstawiennictwo to modlenie się lub działanie w imieniu drugiego, zwykle na prośbę osoby, która ma skorzystać. Termin ten jest używany w Kościele w odniesieniu do polecania siebie Świętym... Rolą pośrednika jest działanie na rzecz dobra innych w społeczeństwie ludzkim. Ponieważ Maryja urodziła Jezusa w swoim łonie, urodziła Go, podróżowała z Nim jako Jego matką, otrzymała tytuł „Pośredniczki”, ponieważ wypełnia przepaść między Jezusem a ludzkością. The Catholic Encyclopedia cytuje: „Najświętsza Dziewica Maryja jako mediatrix wszystkie łaski zależą całkowicie od zasług jej syna, Jezusa, jako Uniwersalnego Pośrednika. _cc781905-5cde -3194-bb3b-136bad5cf58d_ Nauczanie Kościoła jest takie, że wszystkie te same łaski, które są potrzebne człowiekowi i zasłużone dla całej ludzkości przez Jej Syna przez Jego odkupienie, są również wysłużone przez Maryję, ale de congruo , to znaczy oparte na miłości (miłość) i przyjaźń z Bogiem cc781905-5cde-3194-bb3b-136bad5cf58d_Maryja błaga teraz w niebie o zastosowanie łask i rozdaje je nam cc781905-5cde-3194-bb3b-136bad5cf58d_Kościół dekretem z dnia 21 stycznia 1921 r. , zatwierdził właściwą Mszę i Oficjum Maryi, Pośredniczki Wszystkich Łask. The Catholic Encyclopedia zwraca uwagę na następujące kwestie dotyczące łaski:
1. Bezpłatny dar wlany przez Boga rozumnemu stworzeniu w odniesieniu do końca: życie wieczne
2. Grace odnosi się do czegoś bezinteresownego, co nie jest należne
3. Grace oznacza również sam prezent
4. Grace oznacza wdzięczność za otrzymaną rzecz
5. „Wszyscy synowie Kościoła powinni pamiętać, że ich wzniosły status należy przypisywać, a nie ich własnym zasługom
ale do szczególnej łaski Chrystusa” (LG 14).
W Prawdziwym nabożeństwie do Błogosławionej Dziewicy św. Ludwik de Montfort pisze: „Bóg Duch Święty powierzył Swoje cudowne dary Maryi, Swej wiernej Oblubienicy, i wybrał Ją na szafarkę wszystkiego, co posiada, aby Ona rozdzielała wszystkie Jego dary i łaski, komu chce, ile chce, jak chce i kiedy chce. cc781905-5cde-3194-bb3b-136bad5cf58d _Żaden niebiański dar nie jest dany ludziom, który nie przechodzi przez jej dziewicze ręce._cc781905-5cde-3194 -bb3b-136bad5cf58d_Taka jest zaiste wola Boga, który zarządził, abyśmy mieli wszystko przez Maryję, aby czyniąc siebie dla ubogich i pokornych, ukrywając się w głębiach nicości przez całe swoje życie, mogła tak bądź ubogacony, wywyższony i uhonorowany przez Boga Wszechmogącego. W uczcie weselnej w Kanie widzimy Jezusa zaspokajającego potrzeby, które przedstawiła Mu Maryja – potrzeby, które nie były z osobistej korzyści Maryi, ale dla tej pary. _cc781905-5cde-3194-bb3b-1 36bad5cf58d_Ponieważ Jezus był współczujący i rozumiał, że Jego matka nigdy nie przedstawi niczego, co byłoby sprzeczne z wolą Jego i Ojca, przychylił się do jej prośby. Więź miłości Matki i Syna do siebie nawzajem i do innych była tak silna, że w gruncie rzeczy to, czego oboje chcieli, wynikało z troski o innych. Jesus jest cudotwórcą, który zamienił wodę w wino. Mary odegrała ważną rolę w utrzymaniu radosnej uczty. Ona przedstawiła potrzebę większej ilości wina Jezusowi, Synowi. Już teraz Maryja przedstawia nasze potrzeby z wielką miłością swojemu Synowi, który już je zna. Ale w swoim pragnieniu zjednoczenia nas z Jezusem, poprzez swoją macierzyńską troskę o nas, pełni również swoją rolę, aby pomóc nam całkowicie oddać nasze życie Jezusowi.
Mary wciąga Us do kontemplacji
Kontemplacja, w bardzo prostych słowach, jest zasadniczo zjednoczeniem z Bogiem. Wszyscy są wezwani do kontemplacji, jeśli weźmiemy pod uwagę tę perspektywę. Contemplation nie jest czymś, co robimy o określonej porze dnia. Rather kontemplacja jest tu i teraz dniem, w którym się znajdujemy. Contemplation ma do czynienia z codziennością. To nie jest kwestia wycofania się ze świata, ale raczej sposób bycia w świecie. Nie można wycofać się ze świata i nadal nie osiągnąć kontemplacyjnej obecności. Nawet na pustyni można skierować się w złym kierunku. Można się spieszyć nawet w klasztorze. Może nastąpić pośpiech w kierunku oświecenia. Kontemplacja nie ma tyle wspólnego z „czynieniem”, ile z „pozwoliniem, aby mi się stało” (Łk 1:38). Oznacza uważność na inne poczucie czasu i czasu.
Nie każdy jest powołany do modlitwy kontemplacyjnej, jak to praktykują mnisi i mniszki klauzurowe. Modlitwa kontemplacyjna jest dla nas formą modlitwy, która charakteryzuje się dużą ilością ciszy i chwilami samotności. Nie każdy jest przygotowany do praktykowania modlitwy kontemplacyjnej jako sposobu modlitwy, mimo że wszyscy jesteśmy wezwani do zjednoczenia z Bogiem. Niektórzy są bardziej skłonni do innych metod modlitwy, takich jak modlitwa werbalna, wizualizacja, prowadzenie dziennika lub używanie muzyki.
Kontemplacja odżywia nas od wewnątrz. Na zewnątrz jest bardzo niestabilna. Aby być naprawdę silnymi, musimy zakorzenić się w modlitwie w naszych sercach. Nie ma skrótu. Jak mówi św. Augustyn: „nasze serca są niespokojne, dopóki nie spoczną w Tobie, Panie”. Relowania z Bogiem nie można zastąpić służbą i zadaniami. Czynienie rzeczywiście może być naprawdę owocne tylko tam, gdzie jest „byt w nim”. Czasami potrzebujemy chwil, kiedy po prostu musimy być w Jego obecności, bez konieczności wypełniania listy rzeczy do zrobienia. Krajobraz wewnętrzny jest sam w sobie trudną przygodą i zachęca nas, abyśmy usiedli na Sercu Jezusa w naszych sercach. Dlatego osoba, która nie jest tak sławna jak inna osoba, może znaleźć więcej szczęścia, ponieważ opiera swoją radość na Bogu, a nie na rzeczach zewnętrznych lub nawet służbie, która jest dobra rzecz. Contemplation daje nam świętą przestrzeń, czyli samotność i spokojne chwile oderwania się od zgiełku życia, skupiając się raczej na wewnętrznej podróży niż na wielu fizycznych atrakcjach w zewnętrznym świecie.
Maryja pokazuje nam, jak ważne jest rozmyślanie nad Słowem, a Słowem jest Jezus. Jak Jezus jest obecny w naszym życiu? Nie zawsze jesteśmy gotowi, aby usłyszeć i zobaczyć Jezusa, zamiast tego odpowiadamy na nasze własne pytania, zamiast pozwolić Jezusowi, aby dał nam Jego boski obraz rzeczy. Jesteśmy niecierpliwi, często chcemy mieć kontrolę. Boimy się. Kontemplacja jest antidotum na strach.
Kontemplacja uczy nas czekać w modlitwie i słuchać Boga odpowiedź. Powiedziano, że Bóg zawsze odpowiada na nasze modlitwy. Może to zrobić na trzy główne sposoby: go, rosnąć i nie. Może powiedzieć, że możemy kontynuować to, co robimy, ponieważ jest to Jego wola dla nas, lub może wskazać, że wciąż jest w trakcie uczenia nas wartości i cnót._cc781905-5cde- 3194-bb3b-136bad5cf58d_ Może nam również pokazać, że to, o co prosimy, nie jest dobre dla us, albo dlatego, że jest złe, albo dlatego, że On
ma dla nas coś lepszego. Contemplation kieruje nasz wzrok na Boga. Nasza relacja z Nim nie jest i nie powinna opierać się wyłącznie na emocjach. Bóg jest zawsze obecny i czasami pozwoli nam odczuć, że nie ma Go w pobliżu, aby wzmocnić nasze zobowiązanie wobec Niego.
Modlitwę kontemplacyjną możemy praktykować na dwa sposoby:
1. Powiedz słowo miłości zarówno w czasie modlitwy, jak i wtedy, gdy robi się pozornie przyziemne rzeczy.
Czym jeste?
2. Regularnie odwiedzaj Najświętszy Sakrament. Eucharystyczna obecność Jezusa przynosi uzdrowienie w szczególnym
way. Odpoczynek w objęciach ukochanej osoby. Czasami nie ma słów do powiedzenia; to po prostu bycie z Nim,
przebywanie z Uzdrowicielem, który przynosi uzdrowienie.
Inne korzyści płynące z kontemplacji są następujące:
1. Contemplation pomaga nam zwolnić i zmienić priorytety.
2. Contemplation otacza nas zbroją siły.
3. Contemplation pomaga nam zrozumieć naszą przeszłość, łącząc ją z naszą teraźniejszością i przyszłością, a nie po to, abyśmy mogli
utkniesz w przeszłości, ale żebyśmy mogli się z niej uczyć, live_cc781905-5cde_361945 jego znaczenie to nasze życie w chwili obecnej, więc
przejdź do świetlanej przyszłości. Jeremiah 29:11 – 13, „bo dobrze znam plany, które mam dla ciebie, mówi
Panie, plany dla twojego dobra, a nie biada! Plany, aby dać ci nadzieję na przyszłość. When zadzwoń do mnie, kiedy przejdź do
pray mnie. Kiedy Mnie szukasz, znajdziesz Mnie. Tak, kiedy szukasz Mnie całym swoim
heart...”
Maryja uczy nas posłuszeństwa i wierności woli Bożej
Maryja powiedziała: „niech mi się stanie według twego słowa” (Łk 1:38). Nie zawsze łatwo jest przyjąć wolę Bożą, zwłaszcza gdy jej nie rozumiemy, przynajmniej na początku. Mary musiało być trudno pojąć, dlaczego została wybrana na matkę Najwyższego i jak mogła to przeżyć — firstly, biorąc pod uwagę, że "nie miała relacji z żadnym mężczyzną" i po drugie, nie wiedząc dokładnie, jaki będzie cały pakiet. A jednak zrobiła swojego fiata.
Katechizm Kościoła Katolickiego (494) wskazuje, jak mówi św. Ireneusz, „będąc posłuszną, stała się przyczyną zbawienia dla siebie i dla całego rodzaju ludzkiego”. Stąd, jak niektórzy wcześni Ojcowie chętnie twierdzą… „Węzeł nieposłuszeństwa Ewy został rozwiązany przez posłuszeństwo Maryi: co dziewica Ewa związała poprzez swoje niewiarę rozluźniona przez jej wiarę”. (Nota redaktora: patrz Nowenna Mary Untier of Knots).
Czy jesteśmy tak dostrojeni do Słowa Bożego, jak Maryja? Czy słuchamy według światowych standardów, czy według Bożych kryteriów? Czy staramy się zadowolić świat lub innych ludzi zamiast starać się zadowolić Boga? Skąd wiemy, że słuchamy głosu Boga, a nie tylko ludzkich głosów: kiedy badamy swoją wartość, kiedy rozeznajemy Boży plan dla nas, kiedy przezwyciężyć nasze lęki?
Wierność może przynieść płodność. Możemy nie zawsze spełniać światowe standardy, ale jesteśmy w stanie dzielić się z innymi owocami dobroci, owocami Ducha Świętego, rzeczami trwalszymi, które nie zawsze są policzalne lub zmierzone pod względem liczby przedmiotów lub produktów. Owoce posłuszeństwa Panu inspirują wielu ludzi do zbliżenia się do Boga. Wierność Matki Teresy wobec Pana jest widoczna w tym, jak wpłynęła na życie ludzi, nie tylko ubogich i chorych, którym bezpośrednio służyła, ale także niezliczonych innych, którzy nawet jej nie spotkali. Posłuszeństwo Maryi wobec Boga stało się bramą do narodzin naszego Zbawiciela.
Maryja zaprasza nas do rozeznawania
Musimy rozeznać, czy w pierwszej kolejności kierujemy się właściwymi intencjami, czy też podejmujemy decyzje ze strachu lub zranienia. Jesteśmy również zaproszeni do rozeznania, które obszary naszego życia potrzebują uzdrowienia, abyśmy mogli dokonywać wyborów kierowanych przez Ducha Świętego, a nie przez złego ducha lub przez naszego ludzkiego ducha. Niezagojone rany i bóle w nas mogą być otworem, na który złe duchy mogą się przyczepić. Możemy robić rzeczy z potrzeby, złości, zazdrości, zmęczenia, desperacji, stłumionych negatywnych uczuć, które osiągnęły swój szczyt, lub z zewnętrznej presji, zamiast działać ze stabilnego poczucia wartości.
Maryja nazywana jest „Siedzibą Mądrości”. Wczesny Kościół nadał Marii tytuł „Siedziba Mądrości” (Sedes Sapientiae), porównując ją do tronu Salomona, który słynął z mądrości. Jej rola Matki Słowa Wcielonego i Mądrości Bożej czyni ją ikoną wszelkich wysiłków, aby poznać i zrozumieć mądrość Boga. „Zachowywała wszystkie te sprawy, rozważając je w swoim sercu” (Łk 2,19; Łk 2,51).
Jezus miał własną mądrość, ale wpływ Józefa i Marii musiał również stworzyć atmosferę, po ludzku mówiąc, sprzyjającą jej jeszcze większemu wzmocnieniu. W Ewangelii Łukasza 2:51-52 powiedziano nam, że jako chłopiec Jezus podążał za nimi: "Poszedł z nimi i przybył do Nazaretu, i była im posłuszna, a Jego matka cc781905-5cde-3194-bb3b-136bad5cf58d zachowywała wszystkie te rzeczy w swoim sercu cc781905-5cde-3194-bb3b-136bad5cf58d A Jezus postępował [w] mądrości, wieku i łasce przed Bogiem i ludźmi.
Mądrość jest szczególnym rodzajem wiedzy, która obejmuje duchowe oczy, które są w stanie zająć się sprawami w Boski sposób. To ma wiele wspólnego z wiarą. Jest ugruntowany na codziennych rzeczach, ale jest ukierunkowany na wartości nieba. Powinniśmy zbliżyć się do Ducha Świętego po oświecenie i modlić się, abyśmy pod Jego natchnieniem czynili to, co jest zgodne z wolą Ojca i abyśmy mogli powiedzieć, że to, co On chce, abyśmy czynili, odsunęło się od nas całe nasze zamieszanie i że On nas uchroni od zła. Prosiliśmy przez Maryję o pomoc Ducha Świętego dla nas do dokonywania właściwych wyborów, nie tylko dlatego, że wola Ojca jest najlepsza, ale przede wszystkim to, co wiąże Święta Trójca i Maryja to czysta miłość; tak, abyśmy ostatecznie działali z prawdziwej miłości, a nie z oszustwa lub lies, które pochodzą od złego ducha.
Maryja chroni nas przed złem i walczy o nasze zbawienie
W nas i wokół nas codziennie toczy się duchowa walka. Agendą tego złego jest odciągnięcie jak największej liczby dusz od Boga, a on będzie szukał wszelkich luk, w tym naszych warunków psychologicznych i biologicznych, więc musimy mieć się na baczności, nie popadając w paranoję . Ataki szatana przybierają różne formy – strach, rozpacz, obojętność, podziały, duma, pożądanie i wiele innych. Ephesians 6:12 mówi: „Albowiem nasza walka nie toczy się z ciałem i krwią, ale z księstwami, z mocami, ze światowymi władcami tej obecnej ciemności, ze złymi duchami w niebiosach. " Wiele razy jesteśmy tak skoncentrowani na proszeniu o błogosławieństwa fizyczne lub materialne, że zapominamy prosić o łaski, które mogą wzmocnić nasze dusze, które mogą uniemożliwić nam bycie porwany przez diabła, który może utrzymać nas niezłomnie w naszej relacji z Bogiem, i który może zabierze nas z powrotem do Trójcy Świętej, jeśli zbłądziliśmy.
Efezjan 6: 1317 podkreśla dalej: „dlatego przywdziejcie zbroję Bożą, abyście byli w stanie oprzeć się złemu dniu i uczyniwszy wszystko, utrzymać się na swoim miejscu. So stańcie mocno ze swoimi lwami przepasanymi w prawdzie, cc781905-5cde-3194-bb3b-136bad5cf58d _ odziani w sprawiedliwość jak napierśnik, a wasze stopy obute w gotowości na ewangelię pokoju. cc781905-5cde-3194-bb3b-136bad5cf58d_W każdych okolicznościach wiara jako tarcza, aby zgasić wszystkie płonące strzały złego ducha. I weź hełm zbawienia i miecz Ducha, którym jest słowo Boże”. Mary broni nas przed złem. Księga Rodzaju 3:15 mówi o niej: „Wprowadzę wrogość między tobą a kobietą i między twoim potomstwem a jej; uderzy cię w głowę, while uderzasz go w piętę”. „W najdawniejszych czasach Najświętsza Maryja Panna została uhonorowana tytułem „Matki Bożej”, pod której opieką wierni uciekają w wszystkie ich niebezpieczeństwa i potrzeb” (KKK 971). Poprzez przykłady wiary, pokory i wszystkich innych cnót świętości wskazuje nam drogę do walki z Diabłem. Zadzwońmy do niej! Tak jak Jezus płakał według Ewangelii, Jego Matka również płakała nad us, dla naszego zbawienia i wyzwolenia od zła. Więc Dziewica Most Holy, Matka Zbawiciela, uczestniczy w bolesnych wydarzeniach życia swoich dzieci. Osoba, która kocha, uczestniczy również w naszym życiu.
Maryja błaga o miłosierdzie
„W tych ostatnich czasach Maryja musi jaśniejeć bardziej niż kiedykolwiek w miłosierdziu, mocy i łasce: w miłosierdziu, aby przywrócić i powitać z miłością biednych grzeszników i wędrowców, którzy są_cc781905-5cde-3194- bb3b-136bad5cf58d_nawrócić się i powrócić do Kościoła katolickiego, u władzy, by walczyć z wrogami Boga, którzy groźnie powstaną, by zwieść i zmiażdżyć obietnicami i groźbami wszystkich tych, którzy się im sprzeciwiają; musi świecić w łasce, aby inspirować i wspierać dzielnych żołnierzy i wiernych sług Jezusa Chrystusa, którzy walczą dla Jego sprawy” ( Prawdziwe nabożeństwo do Najświętszej Dziewicy n. 50f autorstwa St. Louis de Montfort).
Niezbędne do uzdrowienia jest przebaczenie. Matka Boża jest ucieleśnieniem przebaczania innym. Jej Ukochany Syn został skazany na śmierć za przestępstwo, którego nie popełnił. Bardziej rozdzierający, był Mesjaszem, na którego czekali Żydzi, i oto oni, unikając samego Boga i Człowieka wypełniającego Przymierze i oblewając ich ogromną miłością._cc781905-5cde-3194-bb3b- 136bad5cf58d_ W głębi ich istoty Maryja wiedziała, że Jezus przyszedł z misją. Powiedziano jej, że jej serce zostanie przebite. Ale nadal kochała.
W Ewangelii Jana 19:25 czytamy o tym, jak Maryja z bliska była świadkiem męki Jezusa na krzyżu: „pod krzyżem Jezusa stali Jego matka i siostra Jego matki, Maria, żona Klopasa, i Marii Magdali”. Musiała zjednoczyć swoje serce z sercem swojego Syna, tak jak mówił: "Ojcze, przebacz im, nie wiedzą, co czynią" (Łk 23:34) . Jako Matka Kościoła, jest to prawdopodobnie ta sama prośba do Ojca o us. Więc poprosiliśmy ją o pośrednictwo, aby przebaczyć innym i sobie, a także prosić o przebaczenie u Boga, nas samych i innych, aby odkupieńcze dzieło Jezusa dopełniło się w nas.
Mary pomaga nam dziękować i chwalić Boga
Mary to dobry wzór na postawę wdzięczności. While nie możemy odnieść się do jej doświadczeń, ponieważ warunki były inne, kiedy była jeszcze na ziemi, przyjrzyjmy się uważnie, co się wydarzyło w Łukaszu 1 :29, "ale była bardzo zaniepokojona tym, co zostało powiedziane i zastanawiała się, jakie to może być powitanie", zastanawiamy się, czy tak łatwo było jej całkowicie poddać się woli Bożej. Łukasz 1:34 mówi: „Ale Maryja powiedziała do anioła: 'Jak to możliwe, skoro nie mam relacji z mężczyzną?'” Co musiało mieć przeszedł przez jej serce? Jej wyjątkową sytuacją było to, że została zachowana od grzechu pierworodnego, jak definiuje doktryna o Niepokalanym Poczęciu. Nie była jednak zwolniona z przeżywania emocji.
Dalsze rozważania uwidaczniają odwagę i zaufanie do Boga, z jakim Maryja wypowiedziała Fiat, ponieważ znała proroctwa dotyczące cierpienia Mesjasza, które jako Jego matka będzie również jej. Nie wolno nam również zapominać, że doskonale zdawała sobie sprawę z kary przewidzianej w prawie żydowskim dla kobiet, które poczęły poza małżeństwem. Jej zapomnienie o sobie było kompletne. Obdarzona ponad wszystkimi innymi istotami ludzkimi zarówno w naturze, jak iw łasce, Maryja nie szukała swojej wielkości w sobie, ale tylko w Bogu.
Magnificat Maryi wspomina o wielu łaskach. Wśród nich są: salvation, afirmacja, wielkie czyny, miłosierdzie, moc, zaopatrzenie i zwycięstwo. Jeśli ta, która jest bezgrzeszna, mogłaby być tak pokornie wdzięczna, my, grzesznicy, powinniśmy być nią bardziej.
Maryja uczy nas zdrowego poczucia własnej wartości i czystości serca, umysłu i ciała
Przydarzają nam się rzeczy, które sprawiają, że wątpimy, jak bardzo jesteśmy kochani. Ludzie zostawiają nas bez żadnego wyjaśnienia lub przyjmują us za pewnik, łamiąc nasze prawa – to powoduje, że nasza samoocena spada. Takie niezagojone rany mogą sprawić, że zrobimy rzeczy z głębokiej potrzeby aprobaty, uwagi i miłości, niekoniecznie dlatego, że chcemy dać innym to, co najlepsze nas samych. W idealnej sytuacji możemy odnosić się w zdrowy sposób z innymi tylko wtedy, gdy jesteśmy pełni.
Serce Maryi było czyste i wypełniło ją tak wiele miłości od Boga i do Boga. W zwiastowaniu anioł powiedział do niej: „Witaj łaskawa! Pan jest z tobą” (Łk 1:28). Mary przypomina nam, abyśmy zakotwiczyli naszą wartość w miłości Boga do nas i że jest to miłość, która naprawdę zaspokaja, miłość, która opatruje nasze rany i wypełnia nasze potrzeby. Kiedy ta miłość przelewa się do naszych serc, przelewamy się nią i tym właśnie możemy dzielić się z innymi. Mary promienieje czystą miłością i jako taka czystym pięknem, wewnątrz i na zewnątrz. Mary, we wszystkich aspektach, jest Royal Beauty. Ona daje to, co ma — miłość Boga! Kiedy Maryja pragnie wyrazić swoją tożsamość, swoją „osobowość” przed Bogiem i ludzkością, czyni to tymi słowami: „Jestem służebnicą Pana (Łk 1:38).
Niech Maryja będzie bezpieczną strażnikiem naszej czystości serca, umysłu i ciała. Nazywana „Oblubienicą Ducha Świętego”, zdecydowanie nie jest Bogiem ani nie może być na tej samej pozycji co Trójca, ale jak nauczał papież Pius IX w Ineffabilis Deus , pisząc, że Maryja jest „ wyjątkowo święty i najczystszy w duszy i ciele… jedyny, który stał się mieszkaniem wszystkich łask Ducha Świętego” (podkreślenie dodane). Dzięki szczególnemu przywilejowi Bożemu, dzięki zasługom Jej Syna, Maryja nie wpadła do błotnistego dołu. Sin nie miała miejsca w jej życiu. Jak wspaniale byłoby, gdybyśmy mogli być tak czyści, bez skazy, bezgrzeszni jak Maryja. Z Bożą łaską i pomocą Maryi możemy dokonać wyboru.
Maryja inspiruje nas do praktykowania wiary, odwagi i poddania
Łagodność Matki Najświętszej i wiara w Boga powinny być przewodnim światłem dla tych, którzy czują się opuszczeni i boją się. Jej spokój wewnętrzny, który objawia się zewnętrznie poprzez jej rzeźbione wizerunki, wyraża królewski szacunek oparty na miłości Boga do niej. Nawet gdy Jezus był prześladowany, pozostała tą kochającą matką nie tylko dla Jezusa, nawet dla tych, którzy szydzili z Jej Syna. Nie została pokonana przez strach, stając się Matką Jezusa; zamiast tego oddała całą swoją wolę Ojcu. Uwierzyła w to, co powiedział anioł: „Nie bój się Maryjo…”
W Katechizmie Kościoła Katolickiego (KKK 506) jest wspomniane: „Maryja jest dziewicą, ponieważ Jej dziewictwo jest znakiem jej wiary 'nieskażonej wszelkimi wątpliwościami' i jej niepodzielnego daru z siebie _cc781905-5cde-3194 -bb3b-136bad5cf58d_w woli Bożej To jej wiara umożliwia jej stanie się matką Zbawiciela: „Maryja jest bardziej błogosławiona, ponieważ przyjmuje wiarę w Chrystusa, niż dlatego, że poczęła ciało Chrystusa. '" Mary nie miała żadnych blokad, całkowicie oddaje się Bogu. Być może zadała pytanie: „jak to możliwe, skoro nie mam relacji z mężczyzną?” Jednak pozwoliła zwyciężyć woli Bożej. Weź Mary jako swój życiowy model.
Maryja towarzyszy nam w cierpieniu na drodze uzdrowienia
Możemy zmęczyć się zmianą siebie, uzdrowieniem z naszych problemów lub przemianą na naszej drodze do świętości. Ale Jezus i Maryja nie rezygnują z nas. Dowodem tego są sakramenty, zwłaszcza Najświętszej Eucharystii i Pojednania. Maryja, poprzez swoje pośrednictwo i wstawiennictwo, będzie nadal wskazywać nam drogę do Jezusa, ze względu na Jej wielką macierzyńską miłość od nas.
Czy popadamy w depresję z powodu powolnych lub pozornie niemożliwych sytuacji? Czy masz wrażenie, że chcesz zrezygnować? Odwróć się do Maryi i pozwól jej iść z tobą krok po kroku. Zna uczucia niepokoju, straty i bólu. Kiedy Jezus miał dwanaście lat, ona już zasmakowała w byciu zmartwioną matką. Ona i Józef nie wiedzieli, że Jezus pozostał w Jerozolimie po święcie Paschy. "Kiedy Jego rodzice zobaczyli Go, byli zdumieni, a Jego matka powiedziała do Niego: 'Synu, dlaczego nam to zrobiłeś? Twój ojciec i ja z wielkim niepokojem Cię szukałem” (Łk 2,48). Była również świadkiem wyśmiewania i ukrzyżowania jej Son. Agonii nie były jej obce. Mary zastanawiała się nad swoimi doświadczeniami życiowymi, aby znaleźć w nich sens. Widzimy również jej wewnętrzną odporność, jak podtrzymywała ją jej wiara i jak głęboka miłość do Syna dała jej siłę, by wejść i znieść swoje cierpienia. Medytując nad odpowiedzią Maryi na niepewność i cierpienie, które często ją otaczały, my sami będziemy wzrastać w naszej własnej zdolności do znalezienia pokoju w trudnych chwilach naszego życia.
Maryja troszczy się o swoich kapłanów i wzywa ich do duchowego macierzyństwa
Maryja bardzo kocha swoich synów-kapłanów. Wzywa wielu z nas do praktykowania duchowego macierzyństwa i bycia jej odzwierciedleniem macierzyńskiej troski o kapłana i inne dusze potrzebujące opieki matki, szczególnie w sensie psycho-duchowym. Kapłani są duchowymi przewodnikami i pasterzami, ale jako istoty ludzkie również potrzebują opieki. Muszą również zwracać uwagę na to, co dzieje się w ich indywidualnym życiu.
Oni również mają feelings i jest dużym wyzwaniem zintegrowanie ich psychologicznego charakteru z duchowością, tak jak z każdym z nas. Oni również potrzebują naszego zrozumienia, bez utraty szacunku dla nich i ich świętego powołania.
Maryja prosi nas o modlitwę za księży. Jesteśmy zaproszeni do udziału w powszechnym macierzyństwie Maryi w modlitwie za kapłanów. Za każdym kapłanem powinna być duchowa matka, która modliła się o jego powołanie przed Bogiem. Każda kobieta powinna rozważyć zostanie duchową matką dla księdza, ofiarowując swoje cierpienia w miłości. Nie trzeba dodawać, że mężczyźni nie są wykluczeni z pomocy w modlitwie o powołania kapłańskie i uświęcenie kapłanów. Nasi kapłani ofiarowali swoje życie w służbie Kościoła, z pragnienia naśladowania Jezusa. Obyśmy, tak jak Maryja, pomagali im w ich wzniosłej ofierze, nawet jeśli pociąga to za sobą własne oddanie się na chwałę Boga.
Maryja prowadzi nas do Serca Jezusa
Na weselu in Cana Maryja powiedziała kelnerom: „róbcie wszystko, co wam powie” (Jan 2:5). Mimo że była rodzicem, znała swoje miejsce. W Łukasza 1:35 anioł Gabriel powiedział do niej: „Duch Święty zstąpi na ciebie i moc Najwyższego osłoni cię. Dlatego dziecko, które się narodzi, będzie nazwane świętym, Synem Bożym”. Mary wiedziała, że Dziecko, które urodziła, nie jest zwyczajną osobą. On nie tylko został posłany, by ratować świat pod względem Swojej wielkiej mocy, Jego miłość była perfect, miłość, która naprawdę gasi nasze serca. John 3:16 – 17 mówi: „Albowiem tak Bóg umiłował świat, że dał swego jedynego Syna, aby każdy, kto w Niego wierzy, nie zginął, ale miał życie wieczne. _cc781905-5cde- 3194-bb3b-136bad5cf58d_Albowiem Bóg nie posłał Swojego Syna na świat, aby świat potępił, ale aby świat został przez Niego zbawiony”.
Przytoczone powyżej wersety biblijne mówią nam, jak skromna i ofiarna jest ta miłość. Mary chce widzieć Jezusa narodzonego i ciągle odradzającego się w nas. Pomimo naszych grzechów i błędów, Jezus i Maryja wciąż widzą w nas dobro. Możemy nie patrzeć na dobro w nas samych lub inni mogą widzieć więcej tego, co jest złe, niż tego, co jest z nami dobre, ale Jezus i Maryja uporczywie przywrócą nas z powrotem do naszego prawdziwego ja, jeśli pozwalamy im. Zawsze będą budować na naszym potencjale, wmawiać nam, że wszyscy mamy misję w życiu i zachęcać nas do naszego niebiańskiego przeznaczenia.
Maryja nie chce być centrum przyciągania. Ale prawdziwe oddanie Jej zaprowadziłoby nas do Jezusa, Jej Syna. Ona wie, że On jest naszym Zbawicielem i Doskonałym Kochankiem. Ona zachęca nas, tak, abyśmy szukali uzdrowienia, ale jeszcze bardziej zasadniczo, abyśmy pragnęli być w jedności z Uzdrowicielem. Błogosławiony Jan Paweł II napisał w Przekroczyć próg nadziei: _ dzięki St. Louis of_cc7819 bb3b-136bad5cf58d_Montfort, zrozumiałem, że prawdziwe nabożeństwo do Matki Bożej jest w rzeczywistości chrystocentryczne, w rzeczywistości jest bardzo głęboko zakorzenione w Tajemnicy Trójcy Przenajświętszej oraz w tajemnicach Wcielenia i Odkupienia”.
Jezus powierza Kościół Maryi
Kościół zawsze nauczał, że kiedy Jezus dał Marię, by była matką Jana, słowami „oto twoja matka”, dawał her, aby była Matką wszystkich uczniów, jak reprezentował Jan. Dał Maryi, aby była Matką wszystkich wierzących, Matką Kościoła. Jesus znał znaczenie matek. Kiedy miał umrzeć, powierzył sobie Maryję i Jana. John miała opiekować się Maryją, a Maryja miała być również źródłem siły dla Jana. To również symbolizowało wezwanie Jezusa do nas, aby budować poczucie rodziny i wspólnoty w Kościele, aby się wzajemnie pielęgnować. A najważniejszym uosobieniem czułej uwagi jest matka. Jezus dał Maryję jako Matkę Kościoła.
W Jezusie i Maryi znajdujemy uzdrowione nasze osobiste rany. Bez względu na to, jak różne mogą być nasze historie, są one naszymi punktami zbieżności. W nich odnajdujemy głębsze poczucie jedności w różnorodności. Idąc za przykładem naszej Najświętszej Matki, która rozważała Słowo, stopniowo przemieniamy się przez to Słowo, stajemy się coraz bardziej do Niego podobni, indywidualnie i zbiorowo. W takim razie naprawdę doświadczamy Kościoła jako dynamicznej społeczności, a nie tylko jako budynku, do którego się udajemy nasze niedzielne obowiązki lub klub towarzyski, w którym poznajemy nowych ludzi i realizować altruistyczne przedsięwzięcia. Stajemy się Ludem Bożym pod macierzyństwem Maryi.
Siła, by być tym, kim naprawdę jesteśmy, poprzez Maryję
Wszyscy pragniemy być kochani. Podstawą leczenia naprawdę jest miłość. Tak, to miłość leczy. Wewnętrzne uzdrowienie bez miłości nie będzie wystarczająco głębokie, aby zakończyć proces. Ostatecznym źródłem uzdrowienia jest Bóg, który jest i promieniuje doskonałą i bezwarunkową miłością. Nasza miłość do siebie jest wciąż ograniczona i często warunkowa. God poradzi sobie ze wszystkim o nas. Bez względu na to, co robimy i jak się czujemy, Jego miłość do nas nigdy się nie zmieni. Rzeczywiście zaprasza nas do poznania Go bardziej jako tego współczującego, kochającego i wszechwiedzącego Boga, który przyjmuje nas takimi, jakimi jesteśmy, bardziej niż Boga karzącego, z którym wielu dorastało. Jeżeli stworzymy wokół nas atmosferę miłości zakorzenioną w miłości Boga do us, ludzie tym bardziej będą jej poszukiwać, pragnąć z nią pozostać i być jej posłuszni. prawa, ponieważ nasze serca zanurzają się w mądrości, że ten rodzaj miłości chce dla nas tego, co najlepsze.
W uzdrowieniu wewnętrznym modlimy się, aby zostały skierowane do korzeni naszego bólu, powodów, dla których odwracamy się od Boga i dla których nie doświadczamy pełni Jego uzdrawiającej miłości, abyśmy świadomie pragnęli kochać Go ponad wszystko i poddaj się Jego woli. Ostatecznie, Jego wola i Jego prawa mają sens. W jaki sposób Maryja pomaga nam w naszym uzdrowieniu? Ona pośredniczy dla nas, abyśmy mogli otrzymać łaskę silnego poczucia tożsamości i wartości jako dzieci Boże. Ona pomaga nam zapamiętać, kim naprawdę jesteśmy. Ona pomaga nam wyplątać się z oszustwa diabła. Ona zachęca nas do przebaczenia i proszenia o przebaczenie. Ona ma silne poczucie siebie, widoczne w „Oto jestem służebnicą Pana. Niech mi się stanie według twego słowa” (Łukasza 1:38).
Uzdrowienie w objęciach Maryi dotyczy matczynej miłości do swoich dzieci. Mówi się, że miłość rodzica jest najbliższa bezwarunkowej miłości Boga. Mary pragnie obsypywać swoje dzieci czystą matczyną miłością. Ona pragnie przyprowadzić swoje dzieci do Trójcy.