Psalmen
_cc781905-5cde-3194- bb3b - 136bad5cf58d_ De Psalmen worden genoemd door de Hebreeën of van lof ;
het is een vertaling van de Griekse versie van Psalmoi , wat liederen betekent onder begeleiding van een tien
snaarinstrument. Het Griekse woord vertaalt het Hebreeuwse woord mizmor.
Historisch gezien de periode van ongeveer Psalmen 1000 jaar
Ballingschap (ca. 450 voor Christus).
_cc781905-5cde-3194-bb3b-136bad5cf58dium
en gevoelens (vooral die geleid door God) van degenen die door de geregistreerde ervaringen gingen.
_cc781905-5cde-3194-bb3b-136bad5cf58d-5_s poëzie -136bad5cf58d_ Ze hebben voornamelijk met God te maken, man
(vooral Israël als verbondsgemeenschap en de individuen in die gemeenschap), en de
oplossing van de spanning tussen een heilige transcendente God en zondige, vervreemde, eindige mensen.
_cc781905-5cde-3194- bb3b -136bad5cf58d_ waar dan ook ik verzond.
Klik op elk Psalmnummer hieronder om het verhaal te bekijken
Het geluk van de rechtvaardigen en de slechte staat van de goddelozen
De vergeefse pogingen van vervolgers tegen Christus en Zijn Kerk
Het gevaar en de bevrijding van de profeet van zijn zoon Absalom: mystiek,
het lijden en de opstanding van Christus.
De profeet leert ons om in verdrukking naar God te vluchten, met vertrouwen in Hem.
Een gebed tot God tegen de ongerechtigheden van de mensen.
Een gebed van een berouwvolle zondaar, onder de plaag van God.
De eerste boetepsalm.
David, vertrouwend op de gerechtigheid van zijn zaak, bidt om Gods hulp
tegen zijn vijanden.
God is wonderbaar in Zijn werken; vooral bij de mensheid,
bijzonder verheven door de menswording van Christus.
De Kerk prijst God voor Zijn bescherming tegen Haar vijanden.
Het vertrouwen van de rechtvaardige in God te midden van vervolgingen.
De profeet roept Gods hulp in tegen de goddelozen.
Een gebed in verdrukking.
De algemene verdorvenheid van de mens vóór onze verlossing door Christus.
Wat voor soort mensen zullen in de hemelse Sion wonen.
Christus' toekomstige overwinning en triomf over de wereld en de dood.
Het gebed van een rechtvaardig man in verdrukking tegen de boosaardigheid van zijn vijand.
Davids dank aan God voor zijn verlossing van al zijn vijanden.
De werken van God tonen Zijn heerlijkheid:
Zijn wet moet zeer gewaardeerd en geliefd worden.
Een gebed voor de koning.
Lof aan God voor de uitbundigheid van Christus na Zijn lijden.
Christus' passie: en de bekering van de heidenen.
Gods geestelijke voordelen voor trouwe zielen.
Wie zijn het die naar de hemel zullen opstijgen:
Christus' triomfantelijke hemelvaart daarheen.
Een gebed om genade, barmhartigheid en bescherming tegen onze vijanden.
Davids gebed tot God in zijn nood, om verlost te worden dat hij mag komen
om Hem te aanbidden in Zijn tabernakel.
Davids geloof en hoop op God.
Davids gebed dat zijn vijanden hem niet mogen zegevieren.
Een uitnodiging om God te verheerlijken, met een herdenking van zijn machtige werken.
David prijst God voor zijn verlossing en zijn barmhartige omgang met hem.
Een gebed van een rechtvaardig man onder verdrukking.
De tweede boetepsalm.
Een aansporing om God te loven en op Hem te vertrouwen.
Een vermaning tot lof en dienst van God.
David, in de persoon van Christus, bidt tegen de vervolging:
profetisch voorspellen de straffen die op hen zullen vallen.
De boosaardigheid van zondaars en de goedheid van God.
Een aansporing om deze wereld te verachten; en die korte welvaart
van de goddelozen; en te vertrouwen op de Voorzienigheid.
Een gebed van een boeteling voor de vergeving van zijn zonden.
De derde boetepsalm.
De vrede en het geduld van een rechtvaardig man in zijn lijden;
gezien de ijdelheid van de wereld, en de voorzienigheid van God.
Christus' komst en verlossende mensheid.
Het geluk van hem die in Christus zal geloven;
ondanks de nederigheid en de armoede waarin
Hij zal komen: de boosaardigheid van Zijn vijanden, vooral van de verrader Judas.
Het vurige verlangen van de rechtvaardige na God: hoop in tegenspoed.
De profeet streeft naar de tempel en het altaar van God.
De kerk herdenkt vroegere gunsten en huidige verdrukkingen;
waaronder zij om hulp bidt.
De voortreffelijkheid van het koninkrijk van Christus en de gaven van zijn kerk.
De Kerk en de vervolging vertrouwen op de bescherming van God.
De heidenen worden uitgenodigd om God te loven voor het establishment
van het koninkrijk van Christus.
God is zeer te prijzen voor de oprichting van Zijn Kerk.
De dwaasheid van wereldlingen, die in zonde voortleven, zonder aan dood of hel te denken.
De komst van Christus: die de voorkeur geeft aan deugd en innerlijke reinheid
voor het bloed van de slachtoffers.
Het berouw en de bekentenissen van David na zijn zonde.
De vierde boetepsalm.
David veroordeelt de slechtheid van Doëg en voorzegt zijn vernietiging.
De algemene verdorvenheid van de mens, vóór de komst van Jezus.
Een gebed om hulp in nood.
Een gebed van een rechtvaardig man die wordt vervolgd door de goddelozen.
Het stemt overeen met Christus vervolgd door de Joden, en verraad door Judas.
Een gebed van David in gevaar en nood.
De profeet bidt in zijn verdrukking en prijst God voor zijn verlossing.
David berispt de goddelozen en voorzegt hun straf.
Een gebed dat met vertrouwen van de goddelozen moet worden verlost
in Gods hulp en bescherming. Het stemt in met Christus en Zijn
vijanden van de Joden.
Na vele verdrukkingen zal de Kerk van Christus zegevieren.
Een gebed voor de komst van het koninkrijk van Christus, dat geen einde zal hebben.
De profeet moedigt zichzelf en alle anderen aan om op God te vertrouwen en Hem te dienen.
De profeet streeft naar God.
Een gebed in beproeving, met vertrouwen in God dat Hij zal brengen
om de machinaties van vervolgers te negeren.
God moet geprezen worden in Zijn kerk, waartoe alle volken zullen worden geroepen.
Een uitnodiging om God te loven.
Een gebed voor de verspreiding van de kerk.
De glorieuze vestiging van de Kerk van het Nieuwe Testament,
voorafgegaan door de voordelen voor het volk van Israël.
Christus verklaart in Zijn lijden de grootheid van Zijn lijden,
en de boosaardigheid van Zijn vervolgers, de Joden;
en voorzegt hun verwerping.
Een gebed in vervolging.
Een gebed om doorzettingsvermogen.
Een profetie van de komst van Christus en van Zijn koninkrijk:
voorafschaduwd door Salomo en zijn gelukkige regering.
De verzoeking van de zwakken, bij het zien van de voorspoed van de goddelozen,
wordt overwonnen door de overweging van de gerechtigheid van God, die snel zal
geef aan een ieder naar zijn werken.
Een gebed van de Kerk onder zware vervolgingen.
Er komt een rechtvaardig oordeel: laat daarom de goddelozen op hun hoede zijn.
God is bekend in Zijn Kerk: en oefent Zijn macht uit om haar te beschermen.
Het zinspeelt op de slachting van de Assyriërs, in de dagen van koning Ezechias.
De gelovigen nemen hun toevlucht tot God in hun geestesgesteldheid,
met vertrouwen in Zijn genade en kracht.
Gods grote weldaden voor het volk van Israël,
ondanks hun ondankbaarheid.
De kerk bidt in tijden van vervolging om verlichting.
Het schijnt te behoren tot de tijd van de Makkabeeën.
Een gebed voor de Kerk en de verdrukking,
ter herdenking van Gods vroegere gunsten.
Een uitnodiging tot een plechtige lofprijzing van God.
Een aansporing voor rechters en machthebbers.
Een gebed tegen de vijanden van Gods Kerk.
De ziel streeft naar de hemel; ondertussen verheugd,
in de gemeenschap van Gods Kerk op aarde.
De komst van Christus, om de mens vrede en redding te brengen.
Een gebed om Gods genade om ons tot het einde bij te staan.
De heerlijkheid van de Kerk van Christus.
Een gebed van iemand die zwaar gekweld wordt:
het stemt overeen met Christus in Zijn lijden, en zinspeelt
tot Zijn dood en begrafenis.
De eeuwigheid van de Kerk van Christus, als gevolg van de
belofte van God: die, niettegenstaande God haar toestaat om
lijden soms aan de meest ernstige kwellingen.
Een gebed om de barmhartigheid van God: vertellen van de kortheid en ellende van de dagen van de mens.
De rechtvaardige is veilig onder de bescherming van God.
God moet geprezen worden om Zijn wonderbaarlijke werken.
De glorie en stabiliteit van het koninkrijk; dat wil zeggen, van de Kerk van Christus.
God zal de onderdrukkers van Zijn volk oordelen en straffen.
Een uitnodiging om God te aanbidden en te dienen, en om Zijn stem te horen.
Een aansporing om God te loven voor de komst van Christus en Zijn koninkrijk.
Allen zijn uitgenodigd om zich te verheugen over de glorieuze komst en heerschappij van Christus.
Allen zijn opnieuw uitgenodigd om de Heer te prijzen voor de overwinningen van Christus.
De heerschappij van de Heer in Sion: dat wil zeggen, van Christus in Zijn Kerk.
Allen worden uitgenodigd om zich te verheugen in God, de Schepper van alles.
De profeet spoort allen door zijn voorbeeld aan om barmhartigheid en gerechtigheid te volgen.
Een gebed voor iemand in nood: de vijfde boetepsalm.
Dankzegging aan God voor Zijn barmhartigheden.
God moet geprezen worden om Zijn machtige werken,
en wonderbaarlijke Voorzienigheid.
Een dankzegging aan God voor Zijn weldaden aan Zijn volk Israël.
Een bekentenis van de vele zonden en ondankbaarheid van de Israëlieten.
Allen zijn uitgenodigd om God te danken voor Zijn eeuwigdurende
voorzienigheid over mannen.
De profeet prijst God voor de ontvangen voordelen.
David bidt in de persoon van Christus tegen zijn vervolgers;
meer in het bijzonder de verrader Judas: het voorspellen en goedkeuren van zijn
rechtvaardige straf voor zijn koppigheid in de zonde en definitieve onboetvaardigheid.
Christus' verhoging en eeuwigdurend priesterschap.
God moet geprezen worden voor Zijn genaden en voordelen voor Zijn Kerk.
De goede man is blij.
God moet geprezen worden voor Zijn achting voor de armen en nederigen.
God heeft Zijn macht getoond door Zijn volk te bevrijden:
afgoden zijn ijdel. psalms Hebreeën verdelen dit in twee psalmen.
Het gebed van een rechtvaardig man in nood, met een levendig vertrouwen in God.
Dit in het Hebreeuws wordt samengevoegd met de voorgaande psalm,
en blijft het geloof en de dankbaarheid van de psalmist uitdrukken.
Alle naties worden opgeroepen om God te loven voor Zijn genade en waarheid.
De psalmist prijst God voor zijn verlossing van het kwaad:
stelt zijn hele vertrouwen op Hem; en voorzegt de komst van Christus.
Van de voortreffelijkheid van deugd bestaande in de liefde en
naleving van de geboden van God.
Een gebed in verdrukking.
God is de Bewaarder van Zijn dienaren.
Het verlangen en de hoop van de rechtvaardigen voor de komst van
het koninkrijk van God, en de vrede van zijn kerk.
Een gebed in verdrukking, met vertrouwen op God.
De Kerk geeft God de eer voor Haar verlossing
uit de handen van Haar vijanden.
De rechtvaardigen staan altijd onder Gods bescherming.
Het volk van God verheugt zich over hun verlossing uit gevangenschap.
Niets kan gedaan worden zonder Gods genade en zegen.
De vrees voor God is de weg naar geluk.
De Kerk van God is onoverwinnelijk:
Haar vervolgers lopen op niets uit.
Een gebed van een zondaar, vertrouwend op de barmhartigheden van God.
De zesde boetepsalm.
De nederigheid van de profeten.
Een gebed voor de vervulling van de belofte aan David.
Het geluk van broederlijke liefde en concorde.
Een aansporing om God voortdurend te loven.
Een aansporing om God te loven: de ijdelheid van afgoden.
God moet geprezen worden om Zijn wonderwerken.
De klaagzang van het volk van God in hun
gevangenschap in Babylon.
Dankzegging aan God voor Zijn weldaden.
Gods bijzondere voorzienigheid over Zijn dienaren.
Een gebed van de goddelozen.
Een gebed tegen zondige woorden en bedrieglijke vleiers.
Een gebed van David in uiterste nood.
De psalmist in verdrukking roept God aan
voor Zijn levering. De zevende boetepsalm.
De profeet prijst God, en bidt om te zijn
geleverd door zijn vijanden. Geen werelds geluk
is te vergelijken met het dienen van God.
Een psalm van lof, tot de oneindige majesteit van God.
We moeten niet op mensen vertrouwen, maar alleen op God.
Een aansporing om God te prijzen voor Zijn weldaden.
De kerk wordt opgeroepen om God te loven voor Zijn eigenaardige
genaden en gunsten aan Zijn volk. In het Hebreeuws,
deze psalm sluit aan bij het voorgaande.
Alle schepselen worden uitgenodigd om hun Schepper te prijzen.
De Kerk is in het bijzonder verplicht God te loven.
Een aansporing om met allerlei instrumenten God te loven.