SAINTS - ORDINARY CALENDAR
En tiempo ordinario, las fiestas de los santos pueden ser en un día diferente de la semana y, a veces, en meses diferentes.
La razón de esto es doble: el calendario latino se basa en el martirologio romano-edición de 1962. Los santos en tiempo ordinario se basan en la revisión del calendario de los santos por el Vaticano II.
A veces, debido a los días de fiesta móviles, por ejemplo, el día de la fiesta de la Epifanía, el día de la fiesta tradicional (6 de enero) en el tiempo ordinario, se traslada al domingo siguiente, cualquiera que sea el día, mientras que en el calendario latino el 6 de enero (no importa en qué día de la semana caiga) el día de la fiesta se celebra de la manera tradicional.
También el 6 de enero, en tiempo ordinario, se celebra San Andrés Bissette. En el calendario ordinario, tanto las fiestas como las historias serán el mismo día 6 de enero, porque todos las historias, como se señaló, fueron compuestas en base al calendario latino.
Otro ejemplo es la fiesta de San Vicente. En el calendario latino, la fiesta se registra el 22 de enero mientras que en tiempo ordinario se celebra el 23 de enero._cc781905-5cde-3194-bb3b -136bad5cf58d_ La razón de esto es que otra fiesta de mayor rango se celebra el 22 de enero en tiempo ordinario.
Un tercer ejemplo, es la fiesta de San Benito el 21 de marzo. Esta fiesta siempre cae durante el período de Cuaresma. En el calendario latino una conmemoración es aún se hace el 21 de marzo, mientras que en tiempo ordinario, la fiesta se ha trasladado al 11 de julio. Una vez más, la historia mostrará la fiesta tradicional de marzo 21, y no el día revisado del 11 de julio.
Otro ejemplo más ocurre el 2 de enero cuando en el calendario latino se celebra la fiesta tradicional del Santísimo Nombre de Jesús mientras que en el tiempo ordinario se celebran en este día dos santos, cada uno de los cuales tiene una fiesta separada en el rito latino.
San Basilio es el 14 de junio y San Gregorio el 9 de mayo (latín). Ambas historias separadas con los días festivos tradicionales que se muestran en la historia latina se enumerarán en tiempo ordinario.
En otras ocasiones, un día de fiesta puede celebrarse con un nombre, pero se muestra con un nombre diferente en la historia. El 1 de enero, por ejemplo, es el día de la octava de Navidad y también se celebra como la fiesta de la circuncisión de Jesús. Una vez más el nombre en la historia se basará en el calendario latino.
Saints of the Roman Catholic Church: A saint is a holy person. In christian usage, saint refers to any believer who is holy, and in whom Christ dwells, whether in heaven or on earth (Ephesians 3:14-19; Ephesians 3:8).
The Catholic Church teaches that it does not, in fact, make or create anyone a saint. Rather, it recognizes a saint. In the Church, the title of Saint refers to a person who has been formally canonized (officially recognized) by the Catholic Church, and therefore is in Heaven.
By definition there are many people believed to be in Heaven who have not been formally declared as saints but who may nevertheless generically be referred to as saints.
All in Heaven are, in the technical sense, saints, since they are believed to be completely perfected in holiness. The veneration of saints, in Latin, cultus, or the "cult of the saints", describes a particular popular devotion or abandonment to a particular saint or saints.
Although the term "worship" is sometimes used, it is intended in the old-sense meaning to honor or give respect (dulia). According to the Catholic Church, Divine Worship is properly reserved only for God (latria), and never to saints.
Saints can be asked to intercede or pray for those still on earth, just as one can ask someone on earth to pray for them.
Indulgencias enumerados se basan en The Enchiridion of Indulgences (The Handbook of Indulgences) - versión de 1968, que es la lista oficial de indulgencias plenarias y parciales disponibles para los fieles en el momento en que se completó este sitio web._cc781905 -5cde-3194-bb3b-136bad5cf58d_ Este sitio web, cuando corresponda, enumerará solo algunas de las indulgencias plenarias disponibles durante un mes en particular. Para obtener una lista completa de las indulgencias plenarias y parciales disponibles > _cc781905 -5cde-3194-bb3b-136bad5cf58d_
Las novenas se enumeran según la fecha de inicio de la novena. Eso significa que, si bien el día festivo puede caer al comienzo de un mes determinado, la novena comenzará en algún momento del mes anterior._cc781905-5cde -3194-bb3b-136bad5cf58d_ La Novena se mostrará en el mes anterior, la fecha en que debe comenzar la novena.